» معاني الوشم » 107 وشم خرافي (ومعانيها): 11 نوعًا

107 وشم خرافي (ومعانيها): 11 نوعًا

اليوم ، عندما نفكر في كلمة "الجنية" ، تظهر صور تينكر بيل ومتاهة بنغ في أذهاننا ، لكن الأساطير الخيالية موجودة منذ زمن الكلت. تأتي كلمة "Fairy" من كلمة "حجاب" اللاتينية ، والتي تعني "Park" وتأتي من كلمة "مصير" ، مصير. في الأصل ، كانت الكلمة تشير إلى أي مخلوق سحري في أرض الجنيات ، مثل التماثيل ، والجان ، والمتصيدون.

104- راتب أبي

قصص وحكايات خرافية نشأت في الفولكلور في أوروبا الغربية (الجزر البريطانية) ثم انتشرت إلى ألمانيا ، حيث جعلها كتاب مثل الأخوان جريم شائعين. يقال إن الجنيات هي ملائكة ساقطة أو شياطين قد لبوا رغبات الناس ورغباتهم من خلال القيام بأعمال مليئة بالخبث. هذا العطر له خصائص متضاربة للغاية. كلاهما متواضع ومتغطرس ، مطيع ومتمرد ، بريء ومكيافلي. قد يكون هذا الخلط في الشخصيات هو سبب شعبية الوشم الخيالي.

101- راتب أبي 161- راتب أبي

معنى الوشم الخيالي

عادة ما تكون الأوشام الخيالية ملونة وشائعة بين النساء لأنها ترتبط بسهولة أكثر بمعنى ورمزية هذه القطعة الفنية. وفقًا للأساطير ، الجنيات مخلوقات سحرية تجسد:

  • الأنوثة
  • الجمال والنعمة
  • تحقيق الأحلام والرغبات
  • البراءة والشباب
  • أرواح الطبيعة والوثنية
  • الرعونة والقمار
  • الميكافيلية
  • حرية
278- راتب أبي

اختلافات الوشم الخيالية

يتم أحيانًا دمج الأوشام الخيالية مع الرموز الدينية مثل الصلبان أو النجوم ، بالإضافة إلى العناصر الطبيعية (مثل الفطر والزهور) ، والتي تمثل الارتباط الروحي المرتبط بهذه المخلوقات الأسطورية ، ولكنها أيضًا طريقة لتغيير معنى الوشم بالنسبة لمن يرتديه. خيارات الوشم الخيالية الشعبية:

1. فراشة الجنية

تمثل وشم الفراشة الطبيعة والبراءة ، وعندما ترتبط بالجنيات ، فإنها تمثل الجمال والنعمة والحرية. وبالتالي ، ترمز تصاميم وشم الفراشة الخيالية إلى النهضة والتحول حيث تمر الفراشات بمرحلة تحول خلال حياتها.

2. الجنية القوطية

218- راتب أبي

تجمع الأوشام الخيالية القوطية بين البراءة والشباب مع دلالات وعناصر أغمق (يستخدم البعض أحيانًا الجماجم). إنهم يمثلون الجنيات المظلمة بتعابير مؤلمة ومؤلمة على وجوههم. عادة ما تمثل الجنيات القوطية فقدان البراءة. عندما تتخذ الجنيات في الرسم أوضاعًا معقدة ، فإنها تمثل القوة والقوة في مواجهة الشدائد.

3. جنية غاضبة

260- راتب أبي

في بعض الثقافات ، الجنيات الشريرة مخلوقات شريرة تخلق الفوضى بسرقة الأطفال وتدمير المحاصيل. تحتوي تصاميم الوشم للجنيات الشريرة أحيانًا على ظلال من البراءة (مثل التفاحة) التي تعود إلى أيام الأساطير الإسكندنافية وتشير إلى القصص الخيالية مثل قصة لوكي ، والثعبان من القصة التوراتية من الجنة على الأرض ، وغيرها. .

4. الجنية القبلية

إلى جانب الجنيات ، فإن الأوشام القبلية هي مزيج من الثقافات والأساطير من عوالم مختلفة تمامًا. في الوقت الحاضر ، يُفقد المعنى الحقيقي لكل رمز قبلي ، لكن تصميمات الوشم الخيالية القبلية عادةً ما تمثل الأنوثة والاتصال بالطبيعة أو مع أسلافنا أو بثقافة معينة. هم عادة من السود.

5. جنية البكاء

53- راتب أبي

يرمز الوشم الخيالي المحزن أيضًا إلى فقدان البراءة. ترمز الجنية البكاء التي تجلس على زهرة أو فطر إلى حزن فقدان الاتصال بالطبيعة أو العلاقات المقطوعة مع أحد أفراد أسرته. إن ارتداء وشم خرافي يبكي يدل على الخسارة والحزن العاطفي لأن الجنية ، التي عادة ما تكون شخصية أنثوية قوية ، أصيبت وأضعفت.

6. جنية سلتيك

الأوشام الخيالية ذات التأثيرات السلتية متجذرة بعمق في الروحانية والوثنية.

7. الجنية جالس

تمثل الجنية التي تجلس على فطر أو زهرة ارتباطًا بالطبيعة ، بينما تمثل الجنية الموجودة على السحابة رمزًا للحرية والطيران.

8. دينغ دينغ

يجسد تينكربيل الشباب والعبث والبراءة.

9. زهرة الجنية

59- رسم الوشم

الزهور هي رموز طبيعية للأنوثة. غالبًا ما يتم تصوير الجنيات على أنها تجلس عليها أو تلعب معها. تمثل الزهور الشباب والعبث والاتصال بالطبيعة. عباد الشمس يرمز إلى الدفء والطاقة وطول العمر. تمثل الإقحوانات البراءة والحب والنقاء ، بينما ترمز الزنابق البيضاء إلى الشباب والأمومة.

10. الجنية والتنين

التنين هو رمز لقوى الطبيعة البدائية. يعيش في الكهوف العميقة المظلمة (الأرض) ، ويسرق (الهواء) ويتنفس النار (النار) ، وفي الثقافة الآسيوية يرتبط بالماء. تعتبر التنانين والجنيات مظاهر مختلفة للطبيعة: فالتنانين شجاعة وقوية بشكل عام ، والجنيات لطيفة وأنثوية وقوية. بمعنى ما ، تمثل الأوشام الخيالية والتنين عناصر الطبيعة من الذكور والإناث التي تتناقض وتوازن بعضها البعض.

11. وشم الجنيات المؤذ.

تستحضر الأوشام الخيالية المؤذية صور البراءة والعبث والشيطانية والشباب.

05- راتب أبي 08- راتب أبي 107- راتب أبي 11- راتب أبي 110- راتب أبي 275- راتب أبي 38- راتب أبي
116- راتب أبي 119- راتب أبي 122- راتب أبي 125- راتب أبي 128- راتب أبي
131- راتب أبي 134- راتب أبي 137- راتب أبي 14- راتب أبي 140- راتب أبي 143- راتب أبي 146- راتب أبي 149- راتب أبي 152- راتب أبي
155- رسم الوشم 158- راتب أبي 164- راتب أبي 167- راتب أبي 17- راتب أبي 170- راتب أبي 173- راتب أبي
176- راتب أبي 179- راتب أبي 182- راتب أبي 185- راتب أبي 188- راتب أبي 191- راتب أبي 194- راتب أبي 197- راتب أبي 20- راتب أبي 200- راتب أبي 203- راتب أبي 206- راتب أبي 209- راتب أبي 212- راتب أبي 320- رسم الوشم 215- راتب أبي 221- راتب أبي 224- راتب أبي 227- راتب أبي 23- راتب أبي 230- راتب أبي 233- راتب أبي 236- راتب أبي 248- راتب أبي 251- راتب أبي 254- راتب أبي 257- راتب أبي 26- راتب أبي 263- راتب أبي 266- راتب أبي 269- راتب أبي 272- راتب أبي 281- راتب أبي 284- راتب أبي 287- راتب أبي 29- راتب أبي 290- راتب أبي 293- راتب أبي 296- راتب أبي 299- راتب أبي 302- راتب أبي 305- راتب أبي 308- راتب أبي 314- راتب أبي 317- راتب أبي 32- راتب أبي 326- رسم الوشم 332- راتب أبي 335- راتب أبي 341- راتب أبي 35- رسم الوشم 41- راتب أبي 44- راتب أبي 47- راتب أبي 50- راتب أبي 56- رسم الوشم 62- راتب أبي 65- راتب أبي 68- راتب أبي 71- راتب أبي 74- راتب أبي 77- راتب أبي 80- راتب أبي 83- راتب أبي 86- راتب أبي 89- راتب أبي 92- راتب أبي 95- راتب أبي 98- راتب أبي